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黑丝 美女 中国古玉断代与辨伪之玉龟(上)

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黑丝 美女 中国古玉断代与辨伪之玉龟(上)

发布日期:2024-09-12 16:41    点击次数:110

黑丝 美女 中国古玉断代与辨伪之玉龟(上)

玉 龟 红山文化黑丝 美女

龟,背腹皆有硬甲,在休息时和有危急的情况下,头尾和看成能缩入甲内。龟的种类颇多,主要有金龟、水龟、象龟等。

龟的寿命一般较长,水陆两地皆能糊口。鉴于龟有上述脾气,古今以来对龟由很多不同的传闻。就怕东谈主们可爱,致使珍摄为神;就怕亦有东谈主比犯罪伤他东谈主之物。此外,中国古代神话故事中,亦颇多联系龟的传闻和记叙。

所见有“三足龟”、“巨龟”、“龙龟”、“玄龟”、“玄武”、“能言龟”、“旋龟”、“九尾龟”、“毛宝放龟”、“灵龟”、“神龟”等。玉龟的出现,其步地和本色可能与上论说法联系。

玉龟,迄今所知的最早遗物是新石器时间,其中红山文化、良渚文化、含山文化和都家文化遗存中皆有所见,以红山文化中出土者年代最早,且数目最多。玉龟在巨贾和西周仍有制作。

尔后的春秋、战国和秦代少许见或停断不作念。两汉复又兴起,多以“四灵”组合步地出现。魏晋至五代又参预另一个零落期,及至两宋、辽、金、元,龟又以另一种形态复出。元以后,龟以作不谈德物,玉龟除非凡原因外,均灭绝。近时,东谈主们提议龟龄,玉龟在市面上常有所见。底下就联系各代玉龟情况分述之。

红山文化玉龟

红山文化玉龟,不管出土和传世品都较多,是今所知玉龟的最早实例(图1—图3)。红山文化玉龟虽步地、大小和厚薄略有变化,但它们有如下一些共同点:

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图1 红山文化 玉龟

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图2 红山文化 玉龟

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图3 红山文化 玉龟

(1)所见玉龟多单个为器,半圆雕,以写实手法琢刻。

(2)玉龟之形一般作爬业绩,龟的首尾和四足外伸,龟背微弧凸,呈多角或卵形,腹暖和平放。

(3)玉龟除足、首以绵薄的数谈弦纹默示局部器官外,凡背及腹均光素无纹。

(4)玉龟一般长4-7cm,厚1cm傍边。

(5)玉龟底部皆有隧孔,斜透而成,呈喇叭状(俗称牛鼻形孔),透孔处或于颈下,或于腹下,供佩系用。

红山文化玉龟,一般一墓中会出土两件,形制代销略有区别,出土时有的玉龟置于墓主的手中,傍边手各有一件。红山文化玉龟,造型皆写实。从器物不大和有隧孔等情况来看,似是其时东谈主们的玩赏物,有无神灵的意念待考据。

良渚文化玉龟

良渚文化玉龟较红山文化玉龟罕有,迄今所知仅发现一件出土品,其形制大小与红山文化玉龟相通,亦以写实法制作头和四足外伸,背弧凸,底平并有隧孔供佩系用(图4)。但细审其形,又与红山文化玉龟有所区别,具体远离有如下几个方面:

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图4 良渚文化 玉龟

(1)玉龟的背甲除有红山文化玉龟的弧凸形外,另在背脊中央有以垂直的微凸纵线。

(2)玉龟的背甲作卵形,而未见如红山文化一些玉龟那样背甲呈多角形者。

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(3)玉龟莫得败露龟尾。

(4)玉龟的龟甲与头、四足的比例,较红山文化相配显大,颇似摹拟鳖而作。

(5)玉龟上的纹饰显得更简朴。

含山文化玉龟

含山文化出土一件与龟联系的玉器,与前述红山文化和良渚文化玉龟有着都备不同的步地,况兼其宅心似也各不研究(图5)。视其步地可概述为如下几点:

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图5 含山文化 玉龟

(1)最初,这件玉器是由龟背甲和腹甲两部分构成,中间还夹有一块长方形扁平刻纹玉片,通高4.6cm,宽7.5cm,长9.4cm,背甲弧凸,腹甲底部平都。

(2)此器虽有龟背和腹的造型(古称“龟骨”),但无前述两文化玉龟中那样有外伸的龟首、四足和尾(古称“肉”),形如出去内脏和兄弟的龟壳。

(3)器物较大,且凹凸的背甲和腹甲可分开为两部分,用时与玉刻纹片捆在通盘。

(4)龟背和腹甲均有多少穿孔和凹槽,可供穿捆绑扎用。

(5)此器并不是一种玩赏品,而是一种有一定兴味兴味的原始历法或有宗教色调的用器,有东谈主忖度它们是古代“河图洛书”的最早遗物。

商周玉龟

商周玉龟或与龟联系的玉器较多,其步地,有的是前期的给与与发展,有的则富足新技艺特色,试举数例典型作品如下:

河南安阳殷墟妇好墓出土两件,步地与前述红山文化玉龟和良渚文化玉龟同,亦半立雕,龟首及足外伸,呈爬业绩,光素无纹(图6,图7)。

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图6 巨贾 玉龟拓片 殷墟妇好墓出土

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图7 巨贾 玉龟拓片 殷墟妇好墓出土

1975年河南安阳殷墟商墓出土二例:其一似鳖,步地颇似新石器时间单个写实玉龟,但在后光上则有奥秘的行使,如用原玉料的玄色作背甲,用灰白色作念头、颈和腹。长4cm,于腹部右上方穿一圆孔以供系佩用(图8);其二为双龟傍边并排合为一器,两龟未见首和足,形似含山文化龟背甲和腹甲的合并型,所不同的是龟甲上用阴线刻饰六角形龟甲纹。两龟大小步土研究,龟甲中脊突起,长3cm,两龟并体通宽5cm(图9)。

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图8 巨贾 玉俏色鳖 河南安阳商墓出土

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图9 巨贾 玉龟甲 河南安阳商墓出土

西周玉龟有两例:一是山东济阳一西周墓所见的一串玉佩,其串是由多少个龟形珠组列,各龟形珠仅作出龟背龟腹,背外凸,中有凸脊,饰圭形龟甲纹,腹平,光素无纹。龟形珠不露首和足尾,前后有一穿孔供系佩用,较小,长不及20cm(图10);二是河南省三门峡市西周晚期虢国墓所出,共两件,局势基本相通,皆作首前伸,足与尾不露,背甲呈卵形,微弧凸,光素无纹,器从首口处至尾有一垂直穿孔(图11)。

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图10 西周 玉龟甲串饰 山东济阳西周墓出土

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图11 西周晚期 玉龟 河南三门峡西周墓出土

从上述各件巨贾至西周玉龟情况看,有底下几个特色:

(1)玉龟的步地有五种:

第一种:基本步地如前期的红山文化文化玉龟和良渚文化玉龟,即以单个为器,半立雕,作首、足外伸的爬业绩,背弧腹平,光素无纹,腹有穿孔供系佩用。

第二种:形虽合并式,但通体行使原玉质不同样子默示不同的器官色,为迄今所知玉器与玉龟种类作品中最早用“俏色”作器的实例。

第三种:步地如含山文化玉龟背甲和腹甲合并形,但无前者那样由两部分组合和上有多个穿孔和凹槽,而是器较小,背有龟纹,中有一首尾相透圆孔,作串珠供佩系用。

第四种:形与含山文化及前三式中的龟形串饰同,但它是两龟并为一器,是迄今所知双龟复合形玉器,与前述各玉龟皆为单龟为器者酿成显著的相反。

第五种:背腹及首与红山、良渚文化和殷墟妇好墓所见各器相通,但无四足外伸和首尾各有一穿孔结构,则如含山文化的玉龟形串饰局部特色相通,此式玉龟出现于西周晚期,是前述各代玉龟中最晚者。因此,它彰着是综合上述两形玉龟的局部特色于孤单的新步地。总的来说,巨贾玉龟之形是前期玉龟的给与与发展的综合居品。

(2)此期玉龟的工艺手法较良好,除全面给与早期玉龟制作的全部工艺技法外,又出现了一些新的技法,尤为超越的是玉龟(鳖)的“俏色”和双龟并联为一器及龟背纹饰等。

(3)此期的玉龟之用途,似也跳出以往单纯为玩赏或珍摄酷好的领域,如西周墓所出一串玉龟骨,不作念首和足尾,但甲背纹饰则风雅具体,并呈圭形,似有寓龟龄或辟邪驱恶的用途,或有旧书所称“能得名龟者,财物归之,家必大富”之含义。

中国古玉器征询会2005年确立于北京,是从事古玉文化征询的个东谈主会员和团体会员自发结成的学术性、征询性、天下性的非渔利社团组织,现已在天下莳植省级分会十余家,会员数千东谈主,是国表里玉文化爱好者学习交流的平台。征询会旨在合作国表里玉文化爱好者、储藏家、群众学者开展古玉器储藏和玉文化征询的责任,普及古玉文化常识,宣传实行古玉文化的征询适度,完毕表面征询和玩赏试验的互动,发达中华英才优秀传统文化。本会勤苦于从历史价值、现不二价值、艺术价值和东谈主文价值的角度来征询和拓展古玉文化的中枢价值,莳植和完善古玉器社会价值评估体系。本会将依期组织优秀藏品赴国表里巡回展出,向世界展示中国与文化的博大深湛。不依期开展群众讲座等学术行动,为会员提供交流平台黑丝 美女,擢升会员的玉文化表面和古玉器玩赏水平。并刊行团体会刊,匡助会员出书专著。征询会还设有以泰斗群众领衔的中枢任意团队,做事社会各方面认证、玩赏、确价的需要。

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